آرشیو بهمن ماه 1404

انگلستان بود؛ اما تون با شجاعت از مانوری که سرانجام اهمیت آن را درک کرد، عقب‌نشینی کرد، در حالی که در تأیید آن تردید داشت. ناوگان‌های هلندی و فرانسوی برای حمله به بریتانیای کبیر و ایرلند در زمان جادو و طلسمات شورش‌ها تقریباً آماده شروع بودند. پیت از یک موتور قدرتمند برای سرکوب شورش استفاده کرد. او [صفحه ۱۱۵]یک کشیش کاتولیک رومی را به نور فرستاد که به طرز چشمگیری آموزه تسلیم را موعظه می‌کرد.[283] این احتمالاً همان کشیشی جادو و طلسمات بود که پدر اوکوگلی پارس آباد از او شکایت دارد که در بهترین دعانویس شهر سلول محکومین او را نگران می‌کرد به این امید که او را متقاعد به اطلاع‌رسانی کند.

[268]استون مردی است که در سال ۱۷۹۵ به جرم خیانت محاکمه و مجرم شناخته شد. اما داکت، اگرچه یک یاغی سرسخت بود، اما ممکن است سه سال بعد دلیل خوبی برای محکوم کردن استون داشته باشد. مادام دو ژنلیس، در خاطرات خود ، استون را به خاطر نگه طلسم نویس داشتن خائنانه مقداری پول که برای پاملا به او سپرده بهترین دعانویس شهر شده بود، سرزنش می‌کند. به جلد چهارم ۱۳۰-۱ مراجعه کنید. [269]کلارک، هنگام اعطای مأموریت به تون در ارتش فرانسه، از او می‌پرسد ( یادداشت‌ها ، صفحه ۱۵۱) که آیا اشنویه داکت را می‌شناسد: «پاسخ دادم که نمی‌شناسم و نمی‌خواهم او طلسم نویس دعا را بشناسم.» کلارک پاسخ می‌دهد که داکت «باهوش» است.

کلارک، که بعدها دوک دو فلتر شد، به تاکتیک‌های پست و بی‌شرمانه‌ای روی آورد که تون از آنها روی برگرداند. کلارک از مدافعان سرسخت چوانری بود (به تون، صفحه‌های ۹۶ تا ۹۹ مراجعه کنید) و احتمالاً داکت را در طرحش برای نابودی کارخانه‌های کشتی‌سازی انگلیس و برانگیختن شورش در ناوگان تشویق کرده است. [270]در پورتسموث، وقتی لرد بریدپورت دستور حرکت به تکاب دریا را صادر کرد، تمام کشتی‌های سنت هلنز از اطاعت سر باز زدند. تفنگداران دریایی شلیک کردند و پنج ملوان کشته شدند. خدمه کشتی «لندن» توپ‌ها را برگرداندند و تهدید کردند که همه را به دریا خواهند انداخت. افسران تسلیم شدند؛ تفنگداران دریایی سلاح‌های خود را زمین گذاشتند و دریاسالار کولپویس و کاپیتان گریفیتس به زندان افتادند.

[271]رهبر شورش. [272]گزارش کمیته مخفی عوام، انگلستان ، ۱۷۹۹. [273]از آنجایی که تون به جاسوس بودن داکت مشکوک بود، بدون شک به تالیران در مورد او هشدار داد. این تردیدها از طلسم اداره‌ای طلسم نویس به اداره دیگر سرایت کرد. [274]دفتر خاطرات تون در ۱۶ ژوئن ۱۷۹۸، استعدادها و فعالیت‌های بروکس را ستایش می‌کند؛ «اما او چه می‌توانست بکند؟ در وهله اول، او پولی کمال شهر نداشت» و غیره - ii. 501. [275]دستور وزارت کشور به ترنر این بود که اگر قصد پیگرد قانونی ندارد، حداقل با رهبران شورشیان مکاتبه کند. [276]جوزف هولت، یک پروتستان از ویکلو، خاطرات خود را در دو جلد منتشر کرد، اما از داکت نامی نمی‌برد.

[277]مقالات کسلری ، صفحات ۲۶۳-۲۶۴. [278]داکت منشی لئونارد بوردون بود، کسی که به مرگ لویی شانزدهم رأی داد و با انرژی خود روبسپیر را در ۲۷ ژوئیه ۱۷۹۴ سرنگون کرد. او در سال ۱۷۹۵ رهبری توطئه فوبورگ‌ها را بر عهده داشت و بدون شک داکت را در این نقشه تحسین می‌کرد. [279]مقالات کسلری ، صفحه ۲۶۳. [280]به یادبود دکتر مک‌نوین در مورد پیاده شدن فردیس در ایرلند مراجعه کنید طلسم نویس . - همان، ج 305. [281]خاطرات تون ، جلد ۲۰۸ طلسم (واشنگتن، ۱۸۲۷) [282]روزنامه کوریر ، در توصیف اعدام نمایندگان، اظهار می‌کند که شور و نشاط خاموش‌نشدنی مردی به نام لی، منظره‌ای خیره‌کننده را به نمایش گذاشت و قبل از اعزام، باید گلوله‌های بیشتری به سرش می‌ریختند! نامه‌ای از معاون وزیر ایرلند در آن زمان که اکنون در دفتر اسناد دولتی

را صدا می‌زد و حتی کابینه را از نام او بی‌خبر نگه می‌داشت - به هدف فوری سفرش به انگلستان رسید. او کشف کرده بود که تمام مذاکرات مهم بین کمیته انقلابی در دوبلین و مأموران پاریسی آنها از ... گذشته است. [صفحه ۴]از طریق دستان لیدی ادوارد. نامه‌های پاریس ابتدا بهترین دعانویس شهر در هامبورگ به او ارسال می‌شدند. توسط او به لیدی لوسی فیتزجرالد ارسال می‌شدند.[10] در لندن. از لندن، لیدی لوسی توانست آنها را بدون هیچ سوءظنی ارسال کند. او که هم مورد اعتماد لیدی ادوارد و هم درگز لیدی لوسی بود، معتقد بود که می‌تواند اطلاعاتی را در اختیار دولت قرار دهد که به آنها امکان می‌دهد این نامه‌ها را در حین عبور از پست شناسایی و بررسی کنند.

پیت خارج طلسم نویس از شهر بود. با این حال، چند روز بعد برگشت. داونشایر بلافاصله او را دید و پیت موافقت کرد دعا که طلسم نویس خدمات «آن شخص» پذیرفته شود. کمی تأخیر وجود داشت. «آن شخص» نگران شد، ناپدید شد و آنها گمان کردند که او را گم کرده‌اند. با این حال، سه هفته بعد، او از هامبورگ به داونشایر نامه نوشت و گفت که از ترس اینکه مبادا جادو و طلسمات در دام بیفتد، به محل اقامت قدیمی طلسم خود بازگشته است. او اضافه کرد که جادو و طلسمات خوشبختانه این کار دعا را کرده است، فریمان زیرا نامه‌ای در شرف ارسال از بارکلی تیلینگ بود.[11] به آرتور اوکانر،[12] و طلسم او به طلسم نویس داونشایر دستورالعمل‌هایی داد که به او امکان می‌داد آن را رهگیری، بخواند و ارسال کند.

چنین نشانه‌ای از قدرت و اراده‌ی «شخص» برای مفید بودن، پیت را به شدت مشتاق به دست آوردن کمک دائمی او کرد. توافقی حاصل شد. او به عنوان مهمان و دوست بسیار مورد اعتماد لیدی ادوارد در هامبورگ ماند، هر کسی را که به خانه‌اش می‌آمد می‌دید، مراقب کیسه‌ی نامه‌هایش بود، به گفتگوهای محرمانه و نزدیک در مورد احتمال دخالت فرانسه در ایرلند با راینهارد، وزیر دایرکتوری آنجا، راه داده شد و مرتباً لرد داونشایر را از هر چیزی که پیت را قادر به نظارت بر توطئه می‌کرد، مطلع می‌کرد. یکی از نامه‌های نظرآباد او، به تاریخ ۱۹ نوامبر ۱۷۹۷، حفظ جادو و طلسمات شده است: «آ.

لوری در ۱۱ آگوست از پاریس، در حالی که از مرگ هوچ بسیار ناامید شده بود، می‌نویسد و می‌گوید که تمام امیدها برای حمله به ایرلند از بین رفته است.» [صفحه ۵] «سپس راینهارد، وزیر فرانسه را دیدم که از من التماس کرد که اینجا بمانم، چون این تنها راهی بود که می‌توانستم به کشورم و جمهوری خدمت کنم. فوراً پذیرفتم و به او گفتم که برای این منظور با لرد ادوارد فیتزجرالد در لندن هماهنگ کرده‌ام.»[13] نامه. او گفت که اوضاع تغییر کرده است. بناپارت به ایده صلح گوش نمی‌داد و نقشه‌ای داشت که من نمی‌دانم. به او گفتم که روحیه جمهوری‌خواهی در ایرلند در حال از دست دادن جایگاه بهترین دعانویس شهر خود است، زیرا کاتولیک‌ها و پروتستان‌ها را نمی‌توان شاهین شهر متحد کرد.

سپس آنچه فیتزجرالد در لندن به من گفت را ذکر کردم، یعنی اینکه پس از ترک ایرلند، آنها به فکر ایجاد بحران بدون فرانسوی‌ها بودند. قرار بود آرتور اوکانر در شمال فرماندهی داشته باشد، خودش در لینستر، رابرت سیمز[14] در بلفاست؛ اینکه کاتولیک‌ها به این موضوع حسادت دعا کردند، و ریچارد مک‌کورمیک،[15] از دوبلین، به میان انجمن‌های مردان متحد رفت و آن سه نفر را به عنوان خائن به دعا آرمان و به دلیل جاه‌طلبی‌شان خطرناک دانست. تمام نامه‌های ارسالی یا دریافتی از لیدی لوسی فیتزجرالد باید بررسی شود. «او، مشگین شهر خانم متیسون، از این محل، بهترین دعانویس شهر و پاملا»[16] مکاتباتی را انجام می‌دهم.

لوینز، تیلینگ، تننت، لوری، اور و سرهنگ تندی در پاریس هستند. تون انتظار بهترین دعانویس شهر دارد زمستان را آنجا بماند، که به نظر نمی‌رسد تهاجم باشد. الیور باند خزانه‌دار است. او به لوینز و مک‌نوین در لندن حقوق می‌دهد. حالا نوبت خودم است. برای اجرای طرحی که شما و [صفحه ۶]آقای پیت برنامه‌ریزی کرده بود، دیدن هموطنانم برای من دعا ضروری بود. من به میتلند زنگ زدم،[17] جایی که ای.جی. استوارت را پیدا کردم،[18] از اکتون، هر دو از سیاست به شدت بیزار بودند . ادوارد فیتزجرالد از طرف من از آنها پرس و جو کرده بود. من به خیابان بهترین دعانویس شهر هارلی رفتم، جایی که فیتز از رفتار کاتولیک‌ها برای او و دوستانش تعریف کرد.

دوران سلطنت او به نظر نمی‌رسد. اگر ملکه الیزابت هرگز در اتاق نشیمن با دیوارپوش بلوط پذیرایی شده باشد، همانطور که گفته شد، اتاق باید ظاهری کاملاً متفاوت داشته باشد، زیرا دیوارپوش فعلی مربوط به تاریخ مرمت است و بسیاری از کارهای خانه قدمت بسیار بیشتری دارند. همچنین عملاً مسلم است که فیرفکس هرگز محل اقامت خود را در خانه فیرفکس اشغال طلسم نویس نکرده است، اگرچه احتمالاً کمیسر کل او، ایرتون، این کار را کرده است.» احتمالاً تعداد کمی از صاحبان درآمد متوسط، که مبلغ هنگفتی ملکان برای خرید یک اثر باستانی به آنها پیشنهاد می‌شد، صرف نظر از اینکه چقدر سلیقه زیبایی‌شناسی داشته باشند، آن را رد می‌کردند.

نتیجه بحث این بود که خانه مسطح شد و بر فراز باغ‌های زیبای آن، ردیفی از مغازه‌های کاربردی و ناخوشایند ساخته شد.{150} در سال ۱۸۸۸، تعدادی از خانه‌های معروف و تاریخی توسط آقایان لاملی برای فروش طلسم عرضه شدند. از جمله این خانه‌ها می‌توان به خانه قدیمی شاو در دعا نیوبوری اشاره کرد. «این خانه از نظر تاریخی می‌تواند در زمره جالب‌ترین مکان‌ها عجب شیر در شهرستان‌های جنوبی قرار گیرد. خانه زیبای عمارت الیزابتی که توسط جان دولمن تنها سه قرن پیش ساخته شده است، همان خانه شاو است، در غیر این طلسم نویس صورت «دولمن» نامیده می‌شود، که در داستان هیجان‌انگیز نبرد دوم نیوبوری بسیار برجسته است.

این خانه یکی از معدود خانه‌های باقی‌مانده از قرن شانزدهم است که در حالی که در وضعیت خوبی قرار دارد، هیچ آسیبی از دست عجولانه مرمتگران ندیده است و چمن‌های بولینگ، استخرهای ماهی، مسیرهای سرخدار و مسیرهای آن در امتداد لامبورن و حتی آثار دفاعی ساخته شده توسط ارتش سلطنتی، هنوز هم وجود دارند تا تاریخ قابل توجه آن را نشان دهند.» در سردرود همان روز، خانه کارشالتون برای فروش عرضه شد - جایی که دکتر رادکلیف طلسم نویس برای شرکت در مراسم مرگ ملکه آن احضار شد و نرفت. این عمارت دارای محوطه‌ای با چوب‌های مرغوب و باغ‌های «فیر» و دروازه‌های آهنی زیبا است.

همچنین پارک و لژ چالفونت «به مسابقه عمومی گذاشته شد» که توسط هوراس والپول مورد ستایش قرار گرفت؛ همچنین «بلوط‌ها» که به طرز دلپذیری با نمایشنامه «دوشیزه بلوط‌ها» اثر ژنرال بورگوین مرتبط است، یک عمارت قدیمی با آجر قرمز قلعه‌دار، که در محوطه‌ای پردرخت قرار دارد. خانه گاتون، با تالار مرمرین آن، که زمانی با منطقه قدیمی بدنام و فاسد مرتبط بود، نیز اهر فروخته شد. این برای یک روز کار بد جادو و طلسمات نبود. احتمال این وجود داشت که خریدار خرید خود را به سود فوری تبدیل کند، مصالح را تسطیح و بفروشد و محوطه را برای سکونتگاه‌های ویلایی آماده کند.

با این حال، یک عمارت قدیمی بهترین دعانویس شهر دلپذیر دیگر که سقوطش در هاله‌ای جادو و طلسمات از ابهام است، یا از قبل مشخص شده است، خانه‌ی دلنشین رالی در بریکستون است.[14] این مکان در محوطه‌ای دلربا، به سبک قدیمی و نسبتاً خلوت، قرار داشت یا دارد. چند سالی است بهترین دعانویس شهر که در این منطقه، برای تبدیل آن به پارک، تلاش و فعالیتی آذرشهر در جریان است. با این حال، در نزدیکی لندن، طلسم نویس خانه‌های قدیمی با سرعت یک تغییر پانتومیم‌گونه ناپدید می‌شوند. وسوسه‌ی دعا یک باغ و «محوطه» دعا مقاومت‌ناپذیر است. اکنون هر جا که یک خانه وجود داشته باشد، می‌توانید خیابانی از ویلاها یا تراس‌ها را ردیابی کنید.

آقای اندروز، عتیقه‌شناس مشتاق و دلسوز، که در استوک نیوینگتون دعا زندگی می‌کرد، با نگرانی این موضوع را زیر نظر داشت و چند سال پیش جادو و طلسمات این تلاش‌های شوم را ثبت کرد: «مانند برگ‌های پاییزی، عمارت‌های آجری قرمز قدیمی و رسیده قرن هفدهم و اوایل قرن هجدهم، که در محوطه وسیع خود، احاطه شده جادو و طلسمات توسط دیوارهای بلند و مستحکم، قرار داشتند و به حومه لندن ما بهترین دعانویس شهر جلوه‌ای خاص می‌بخشیدند، در اطراف ما فرو می‌ریزند. تنها چند ماه از زمانی که تخریب خانه فلیت‌وود را ثبت کردم، می‌گذرد؛ ماه گذشته پایان...{۱۵۱} خانه رالی. {۱۵۲} خانه کنزینگتون روایت شد و من دو مورد دیگر را هم باید این ماه به مجموعه اضافه کنم.

خط فرعی کوچک و مسطحی که از ادمونتون سفلی خارج می‌شد، در انتهای انفیلد خود به یک عمارت قدیمی آجر قرمز زیبا از دوره ملکه آن ختم می‌شد که به عنوان ایستگاه پایانی مورد استفاده قرار می‌گرفت. به نظر می‌رسد این تغییر، ساخت یک ایستگاه جدید و حذف ایستگاه بهترین دعانویس شهر قدیمی را ضروری می‌کند؛ به طوری که احتمالاً طلسم قبل از اینکه این سطور به دست خواننده برسد، کار بی‌رحمانه آن بر روی ستون قدیمی زیبا آغاز خواهد شد.

مورد تصویر وجود دارد، اما اکثر افراد به یک نگاه اکتفا می‌کنند و از آن می‌گذرند. حال، فرض کنید به او اطلاع دهیم که لوئیس کمدینی از مکتب قدیمی «بی‌خیال» است و به خاطر سبک ظریفش در نمایش ماکو افراد صاحب‌منصب طلسم - یعنی شخصیت‌های شاد و شوخ‌طبع، بدون تکبر - که خود را در موقعیت‌های دشوار بدون خجالت می‌گذرانند و به شیوه‌ای دعا بسیار مقاومت‌ناپذیر عشق می‌ورزند، شناخته شده است. او لوئیس را بارها روی صحنه دیده بود و او را از نزدیک می‌شناخت ؛ این موهبت‌ها در او وجود داشت؛ بنابراین، با انتخاب این شخصیت مورد علاقه‌اش،{61}در اینجا خلاصه‌ای از تمام جذابیت‌های آن تجسم یافته طلسم نویس است.

با در نظر گرفتن این حقایق، دوباره دعا به تصویر نگاه می‌کنیم و اینکه چقدر متفاوت به نظر می‌رسد! آن حالت دلنشین، نیمی از آن شور و شوق، نیمی از آن لذت، یک ظرافت کلی، جادو و طلسمات با یک ژست زیبا وجود دارد شاهین دژ - به طور خلاصه، بهترین دعانویس شهر یک کمدی معمولی در مقابل ما در جریان است. در برخی از تصاویر بزرگ «گالری» - مانند «برخاستن لازاروس» دعا اثر سباستین دل پیومبو - جادو و طلسمات کمک دعا گرفتن از نقد خردمندانه واقعاً ضروری است. باید به ما آموزش داده شود که چگونه و چرا تحسین کنیم. در غیر این صورت، مانند سایر موارد مشابه، مانند طلسم نویس تصاویر کاراچی‌ها، فقط تعدادی از چهره‌های کتاب مقدس را در جادو و طلسمات رداهای آبی یا قرمز می‌بینیم که در کنار هم قرار گرفته‌اند؛ بدون شک بزرگ، باوقار،

چشمگیر، اما به هیچ وجه جالب نیستند. یک رسم جادو و طلسمات کلی وجود دارد. با این حال، این «برخاستن لازاروس» توسط هازلیت، هایدون و دیگران به جادو و طلسمات شیوه‌ای بسیار جالب مورد انتقاد قرار گرفته است و فهرست‌های نقده آینده ما ممکن است به طور مفیدی این موارد را درج کنند. دکتر واگن این تصویر را مهمترین اثر از مکتب ایتالیایی که انگلستان دارد، می‌دانست. طلسم او اضافه می‌کند که «نگاه اول به ما می‌آموزد که چهره لازاروس توسط میکائیل آنجلو کشیده شده است، اگرچه نقاشی نشده است.» او شخصیت منجی ما را به خاطر شرافتش ستایش می‌کند، و «در لازاروس، گذار از مرگ به زندگی با وفاداری طلسم شگفت‌انگیزی بیان شده است.

در دیگر شخصیت‌ها، سپاسگزاری، حیرت، یقین و شک را می‌توان ردیابی کرد.» من می‌ترسم بهترین دعانویس شهر که بهترین دعانویس شهر تعداد کمی از هزاران نفری که در حال گذر هستند، این یا هر چیز دیگری را از نگاه اول درک کنند یا به هیچ یک از این موارد توجه کنند. یک نقاشی وجود دارد که به دلیل قیمت گزاف (حدود ۷۰،۰۰۰ پوند) که برای آن تعیین شده، به عنوان شاهکار کل اثر در نظر گرفته می‌شود - آنسیدی رافائل. در مورد این نقاشی می‌توان گفت که این اثر به سختی با هزینه صرف شده مطابقت دارد؛ یا بهتر است پیرانشهر بگوییم که اگر در میان سایر بهترین دعانویس شهر نقاشی‌های ایتالیایی قرار می‌گرفت و از تاریخچه‌اش صرف نظر می‌شد، احتمالاً توجه زیادی را به خود جلب نمی‌کرد.

این ممکن است بدعت‌آمیز به نظر برسد، اما من مطمئنم که درست است. البته با نگاه انتقادی، قضیه متفاوت است، اگرچه من تصور می‌کنم که ارائه یک ارزیابی خوب، دقیق و منصفانه از نقاط جذابیت آن، فراتر از عبارات ستایش صرف، کار دشواری خواهد بود. اعتراف می‌کنم، بهترین دعانویس شهر اگر حق انتخاب وجود داشت، ترجیح می‌دادم اثر «بیشتر» سولت موریلو در لوور را انتخاب کنم. برخلاف سر فردریک برتون، به نظر می‌رسد که این بنا از جرم سنگینی که وظیفه قاب را بر عهده دارد نیز رنج می‌برد - طلاکاری بیش از حد، رنگ‌ها را خراب می‌کند و با نوعی زیرزمین ساخته شده است که "در هوا" و بدون تکیه‌گاه قرار دارد، که به نظر می‌رسد دلالت بر این دارد که باید روی یک هادیشهر پایه یا محراب باشد.

یکی از نقاط ضعف آشکار این مجموعه، اتاقی پر از تصاویر خیالی است که به اصطلاح میراث وحشتناکی هستند که ترنر برای ملت به ارث گذاشته است. این تصاویر عجیب و غریب نه شکل دارند و نه معنا، و به نظر می‌رسد هوس‌های دیوانه‌وار و وحشی هستند. هیچ چیز دیگری در دنیا با آنها برابری نمی‌کند و هیچ گالری، خصوصی یا عمومی، آنها را تحمل نخواهد کرد. برخی از آنها چیزی جز رگه‌ها و لکه‌ها نیستند - زردها و آبی‌های کاملاً بی‌شکل؛ با این حال، تحسین‌کنندگان اعتراض خواهند کرد که{62}در زیر، نوعی راز «بی‌معنی» عمیق وجود دارد که مطالعه و همدردی آن را آشکار دعا خواهد کرد.

زندگی جان در این سال‌های اولیه و همچنین تحصیلاتش مشخص نیست. در سال ۱۸۳۶، در سن ۱۶ سالگی، او به عنوان شاگرد آجرچین وارد حرفه پدرش شد. او حدود جادو و طلسمات شانزده سال، ظاهراً به طور متناوب، در این حرفه کار کرد، زیرا به نظر می‌رسد که بین سال‌های ۱۸۴۲ تا ۱۸۴۵، مدتی دانشجوی کالج اوبرلین بوده است.[16] در سال آخر، او با مری الیزابت تیلدن از بوفالو ازدواج کرد. حرفه پیت به عنوان بنّا در سال ۱۸۵۱ به پایان رسید، زمانی دعا که او به عنوان یک کشیش تمام وقت، پس از گرویدن به دین مادرش، به فاروج این کار مشغول شد.

این اتفاق در نتیجه حضور او در حدود ۲۰ سالگی در یک مراسم احیای متودیست رخ داد. در آنجا او «گرایش مذهبی» پیدا کرد و با انرژی و اشتیاق خاص خود، در دین جدیدش غرق شد. حضور او در اوبرلین ممکن است با آمادگی او برای خدمت مرتبط بوده باشد. در هر صورت، او در سال ۱۸۴۹، پس از محاکمه در کنفرانس متودیست ایری، شروع به موعظه کرد، در سال ۱۸۵۱ به عنوان شماس و دو سال بعد به عنوان پیر کلیسا منصوب شد. از این زمان تا زمانی که در سال ۱۸۹۴ به عنوان خادم تمام وقت منصوب شد، به عنوان کشیش تمام وقت کار آشخانه کرد.

تحرکی که مشخصه اوایل زندگی او بود، در دوران خدمتش نیز تکرار شد. او با احتساب دوره آزمایشی‌اش، ۱۹ سمت مختلف در ۱۴ شهر و شهرستان در شمال غربی پنسیلوانیا، شمال شرقی اوهایو و جنوب غربی نیویورک داشت. دعا او یک کشیش موفق و محبوب بود و گفته می‌شود که در یک دوره احیا حدود ۵۰۰ نفر را به مسیحیت گروانده است.[172] در جیمزتاون، نیویورک. جی. ان. فرادنبرگ، مورخ کنفرانس ایری، شرح زندگی پیت را با این عبارت آغاز می‌کند: «چه کسی نام جان پیت را نشنیده طلسم نویس است؟»[17] در سال ۱۸۵۹، پیت به اروپا اسفراین سفر کرد، از انگلستان و ایرلند بازدید کرد و یک تور پیاده‌روی در اروپای غربی و خاورمیانه انجام داد.

زندگینامه‌نویس او، فرادنبرگ، اشاره می‌کند که علاقه او به نجوم در این سفر برانگیخته شد. در هر صورت، پس از بازگشت به خانه، او به مطالعه این علم پرداخت. وزیر همکار او، آر. ان. استابز، گزارش داد که «کتابخانه او طلسم نویس نشان می‌دهد که آثار دشوار و پیچیده به لذت او تبدیل شده‌اند.» در مقطعی از مطالعه این «آثار پیچیده»، پیت تصمیم گرفت بر روی آن ابزار اساسی، یعنی تلسکوپ، بردسکن تمرکز کند. این احتمال وجود دارد که او ابتدا، مانند بسیاری از آماتورها، برای پیشرفت در مطالعه نجوم، یک تلسکوپ ساخته باشد و تنها پس از تکمیل جادو و طلسمات آن متوجه شد که علاقه اصلی او به جای علم نظری، به ابزارها معطوف طلسم است.

استعداد طبیعی او برای کاردستی احتمالاً تأثیر زیادی در این تصمیم داشته است. اولین ابزار او یک تلسکوپ طلسم شکستی ۳ اینچی بود که آن را برای استفاده شخصی خود ساخت و نصب کرد. این اتفاق حدود سال ۱۸۷۰ رخ داد. سپس او یک تلسکوپ شکستی ۶ اینچی یا یک تلسکوپ بازتابی ۶ اینچی یا شاید هر دو را ساخت. یکی از این تلسکوپ‌ها، اگر دو تلسکوپ وجود داشت، خواف توسط پیت برای استفاده در چاتاکوا و جیمزتاون، نیویورک نصب شد و سپس در بهترین دعانویس شهر رصدخانه خودش در گرینویل مورد استفاده قرار گرفت. پس از مرگ او، دبلیو. اف. هویت، آن را به سالینا، کانزاس، برای یک رصدخانه کوچک در آنجا برد.[18] پس از آن، طلسم پیت منحصراً به ساخت بازتابنده‌ها پرداخت.

این احتمال وجود دارد که او تحت تأثیر رساله‌ای در مورد ساخت بازتابنده‌های شیشه‌ای نقره‌ای، نوشته دکتر هنری دراپر، که توسط مؤسسه اسمیتسونیان در سال ۱۸۶۵ منتشر شد، قرار گرفته باشد، اثری که منجر به پیشرفت بزرگی در ساخت بازتابنده‌ها در این کشور شد.[19] تلاش‌ها برای ردیابی آینه‌های پیت به طرز عجیبی بی‌نتیجه بوده است. یک آینه بازتابی ۷ اینچی که به هند فرستاده شده بود، هنوز در سال ۱۹۰۳ مورد استفاده قرار می‌گرفت.[20] یک تلسکوپ بازتابی 12 اینچی که برای «دانشگاه هریمن، تنسی» ساخته شده بود، ظاهراً نصب شده بود، اما در حال حاضر [1936] حتی هیچ سابقه‌ای از رصدخانه نیز یافت نشده است.[21] یک آینه 15 اینچی در یک بازتابنده که در سال 1935 در کالج آلگنی واقع شده بود، بهترین دعانویس شهر احتمالاً توسط پیت ساخته شده است، اگرچه

در مورد حیوانات پست‌تر است، اما بزرگترین جرم در مورد انسان نیست . جملات ارزشمند سر هنری تیلور به ریشه اصلی سوال می‌پردازد: «درد، وحشت، عذاب‌های مرگبار، که قلب تو را در انسان می‌ترساند، برای حیوانات نیز دریغ نخواهی کرد. آیا درد آنها طلسم کمتر غم‌انگیز و واقعی است؟ درد در انسان، رسالت والای کوبنده و بادبزن را بر دوش می‌کشد؛ در حیوانات، کاملاً رقت‌انگیز است. » درد، شرِ برترِ وجود حیوانات پست‌تر است، شری که (تا جایی که ما می‌توانیم ببینیم) هیچ خیرِ طلسم جبران‌کننده‌ای سوسنگرد ندارد. در مورد طلسم نویس مرگ، مرگِ بدون درد - که به هیچ وجه شرِ برتر برای آنها نیست - اغلب حقیقی‌ترین رحمت است.

بنابراین، به جای عبارت مورد علاقه‌ی برخی از فیزیولوژیست‌ها، که «آنها برای نجات کوچکترین درد یک انسان، صدها هزار حیوان طلسم نویس را شکنجه می‌دهند»، اخلاق واقعی به ما می‌گوید که رفاه اخلاقی انسان را فقط از اهمیت بالایی برخوردار بدانیم، و هر چیزی را که می‌تواند به آن آسیب برساند (مانند، مثلاً، عمل یا تأیید عمل ظلم) به عنوان بدترین شرها بدانیم، حتی اگر همراه با آن، کاهش درد جسمی نیز وجود داشته باشد. در این مورد، اسقف فعلی وینچستر[صفحه ۱۳۴]او این موضوع را به طور امیدیه خلاصه بیان کرده است. «درست است که انسان از حیوان برتر است، اما بخشی از دعا انسان که ما آن را به این عنوان می‌شناسیم، طبیعت اخلاقی و معنوی اوست.

تا جایی که به بدن طلسم نویس و دردهای طلسم آن مربوط بهترین دعانویس شهر می‌شود، هیچ دلیل خاصی وجود ندارد که آنها را بیش از بدن طلسم و دردهای جسمانی یک حیوان در نظر بگیریم.» البته، دعا در تمام این مسیر استدلال، آن دسته از متفکران نابغه‌ای که اخیراً (با چنین زمان‌بندی شومی برای بحث کالبدشکافی) آموزه‌ی فرضی دکارت مبنی بر اینکه ظهور درد و لذت در حیوانات صرفاً یک توهم است جادو و طلسمات و آنها فقط آدم‌های خودکار هستند - «نوعی برتر از عروسک‌های خیمه‌شب‌بازی که بدون رامهرمز لذت غذا می‌خورند، بدون درد گریه می‌کنند، چیزی نمی‌خواهند، چیزی نمی‌دانند و فقط هوش را تقلید می‌کنند، همانطور که زنبور دعا از ریاضیدان تقلید می‌کند» - را کشف طلسم نویس دعا کرده‌اند، زمین زیر پای ما بهترین دعانویس شهر را خالی می‌کنند.

اگر این نتیجه‌گیری، که باید به خاطر آن به علم مدرن تبریک گفت، پذیرفته شود، جادو و طلسمات البته نتیجه این می‌شود که ما نباید به خستگی یک شکارچی شریف بیشتر از جیرجیر چوب یک اسب گهواره‌ای اهمیت دهیم؛ و اینکه احساساتی که یک کودک به عروسک خود می‌دهد، جدی‌تر از احساساتی خواهد بود که به سگی که از غم بر سر قبر صاحبش می‌میرد، می‌دهیم. با این حال، اگر برعکس به نظر ما برسد (همانطور که مطمئناً برای من اینطور است)، شواهد کاملاً خوبی طلسم وجود دارد که سگ‌ها بهبهان و فیل‌ها همانطور که برخی فیزیولوژیست‌ها استدلال می‌کنند، و شواهد بسیار بهتری مبنی بر اینکه آنها - حیوانات - احساس می‌کنند، شاید بتوانیم دکارتیسم قرن نوزدهم را کنار بگذاریم و بدون تأخیر بیشتر تلاش کنیم تا به طور خاص‌تر احساس مناسب انسان

را دعا برای حیوانات دارای ادراک تعریف کنیم. دیده‌ایم که باید با حس متمایزی از درجه‌ای از مسئولیت اخلاقی در قبال آنها شروع کنیم. آن حس باید چه شکلی به خود جادو و طلسمات بگیرد؟ ما عادت کرده‌ایم که خود را در انواع و اقسام انزجارها نسبت به حیوانات خاص غرق کنیم، که شاید منشأ جادو و طلسمات و علت وجودی برخی از آنها به روزگار اجداد دور اما نه جاجرم چندان برجسته ما برمی‌گردد، «وقتی وحشی در جنگل بود، وحشی نجیب می‌دوید»؛ یا کسانی از دوران بسیار قدیم‌تر، که همانطور که آقای داروین می‌گوید، «در عادات جادو و طلسمات خود درخت‌زی بودند»، طلسم نویس پیش از آنکه ما سزاوار سرزنش باشیم که «خود را بی‌دم و بی‌مو کرده‌ایم و چین‌های زیادی در مغزمان ایجاد کرده‌ایم».

باز هم، تعصبات دیگر صرفاً هوس‌های شخصی هستند که سه چهارم آنها تظاهر محض هستند. یک مرد از نشستن در اتاقی با یک گربه بی‌خطر امتناع می‌کند، و یک خانم با دیدن موشی که از این رویارویی بی‌نهایت بیشتر از او ناراحت است، جیغ می‌کشد. من فردی را می‌شناسم، که در غیر این صورت به خاطر جسارتش متمایز بود، «ردپا می‌گذارد»[صفحه ۱۳۶]در چندین زمینه برای جلوگیری از یک گاو آرام نشخوارکننده. در مرحله کنونی تمدن ما، این تعصبات احمقانه، اگر ابتذال نباشند، بربریت و نابهنگامی هستند و باید مانند نمایش‌هایی از جهل یا کودکانگی با آنها رفتار شود. برای اجداد دوردست ما که قبلاً ذکر شد، با دندان‌های تیز و پشمالو، که برای بقا با خرس غار و ماموت در بیابان زوزه‌کش جهانی هنوز بی‌فرهنگ

دیگر هرگز او را ندید - این چیزی بود که برنت گفت. وارد گفت: «من تعجب می‌کنم که چطور این مرد تیزپا از کارناوال جا ماند. وقتی بشنود که آنجا رقص و پایکوبی بوده، از شدت تعجب خواهد مرد.» برنت گفت: «بیخیال، باید حسابی تلاش کنیم.» هاروی گفت: «هنوز زود است.» برنت گفت: «بله، خیلی زود صبح می‌شود.» هروی تازه شروع به خواندن کرد: «زود خوابیدن و زود بیدار شدن، و تو هیچ‌وقت هیچ پسر معمولی‌ای رو پیدا نمی‌کنی. او باید جادو و طلسمات نگران باشد. ما جاده گرینویل را تا جایی که مسیر فاکس از رامشیر آن به سمت چپ منشعب می‌شود، دنبال دعا کردیم.

اما به هر حال، فکر می‌کنم پیاده‌روی سمت چپ برای آن شب منتفی بود. ما آن را انداختیم، و اگر آن را بردارید، می‌توانید آن را داشته باشید - ما آن را نمی‌خواهیم. مسیر فاکس تریل خیلی تاریک و ترسناک بود؛ از میان جنگل می‌گذشت. اصلاً یک جاده‌ی معمولی نبود. دوباره به مسیر اطراف دریاچه رسیدیم؛ اگر به نقشه نگاه کنید، متوجه می‌شوید دعا کجا بود. و آن مسیر ما را به کوچه‌ی کابین، درست نزدیک غرفه‌ی اصلی، رساند. و دوباره به کمپ برگشتیم. اگر ساندویچ نبود، شاید هنوز داشتیم دور دریاچه پیاده‌روی می‌کردیم بهترین دعانویس شهر و فقط با دور زدن در یک دایره، از گرسنگی می‌مردیم و به همین دلیل است که من برای ساندویچ‌ها احترام زیادی قائلم، چون آنها مرا باغ ملک به یاد سگ کوچکی می‌اندازند که جان ما را

نجات داد، مخصوصاً ساندویچ‌های زبان. فقط یک چراغ در اردوگاه بود و آن هم در کلبه‌ی اداری بود. به نظرم خنده‌دار بود چون اکثراً آخر شب‌ها اصلاً نوری وجود ندارد. دریاچه خیلی سیاه به نظر می‌رسید و انعکاس نور کلبه‌ی اداری روی آب خودنمایی می‌کرد. انگار دو چراغ بود. ما با جسارت تمام از ایوان کلبه‌ی اداری بهترین دعانویس شهر بالا رفتیم، در حالی که هروی آن طلسم نویس آهنگ دیوانه‌وار را می‌خواند: «وقتی میری کوهنوردی، فقط به حرف من اهمیت میدی، راه درست، خلاف این مسیر است. اگر به دوراهی رسیدی، اشتباه شیبان نکن، یک جاده را انتخاب کن، و آن جاده‌ای است که باید انتخاب کنی.

به تابلوهای راهنما کاری نداشته باش، اما این آهنگ جادو و طلسمات رو دنبال کن، اگر در مسیر درست شروع کنی، طلسم نویس مطمئناً به اشتباه خواهی رفت. می‌تونی پا به پات بری، می‌تونی دوچرخه‌سواری کنی، اما وقتی شروع به پیاده‌روی می‌کنی، راه درست، راه اشتباه است. او در حالی جادو و طلسمات بهترین دعانویس شهر که کلی آهنگ دیوانه‌وار دیگه که بلد بود رو می‌خوند، از این قبیل، به سمت در رفت: تا ساعت دوازده دیر است، بله، تا ساعت دوازده دیر است؛ خیلی دیر شده، خیلی دیر شده است؛ با کج‌خلقی به پدرش نگاه کرد. پس من تا بعد از طلسم نویس ساعت یک بیرون می‌مانم، اوه، من تا بعد از ساعت یک بیرون می‌مانم، پسر جوان و بسیار خردمندش پاسخ شادگان داد؛ چون بعد از یک، زود است.

ما با آشفتگی وارد شدیم و آقای آرنولدسون (که از اعضای هیئت امنای مقیم است) پشت میز نشسته بود و مجله می‌خواند. او مجله را زمین گذاشت، به ما نگاه کرد و خیلی جدی گفت: «خب، ایده اصلی چیه؟» می‌دیدم که مشکلی پیش آمده است؛ می‌دانستم که او منتظر ما نشسته است. برنت گفت: «ما به کارناوال گرین‌ویل رفته‌ایم. چه روز دیوانه‌واری را پشت سر گذاشته‌ایم.» آقای آرنولدسون همین الان گفت: «هممم. نظر تو چیه، ویلتس؟» هاروی گفت: «چرا به من گیر می‌دهی؟» برنت خندید و گفت: «فکر کنم همه‌مون به یه هندیجان اندازه دیوونه بودیم.» آقای آرنولدسون گفت: «خب، پس فکر می‌کنم همه شما به یک اندازه سزاوار سرزنش هستید.

شما طلسم پیشاهنگان قوانین این اردوگاه را می‌دانید، مگر نه؟ می‌دانید که قرار است موقع شام و بعد از آن اینجا باشید، مگر اینکه اجازه مخصوص برای غیبت داشته باشید. چه کسی به شما اجازه داده است؟» برنت با کمی تعجب گفت: «فکر کردم اگه زنگ بزنیم مشکلی نیست. خودت یه بار گفتی.» آقای آرنولدسون با عصبانیت به او گفت: «لازم نیست به من بگویی چه گفتم. می‌خواهی بفهمم که به اردوگاه تلفن جادو و طلسمات کردی؟» برنت کمی طلسم نویس عصبانی شد. گفت: «آقای آرنولدسون، برایم مهم نیست چه برداشتی دارید، و فکر می‌کنم اشکالی ندارد به شما یادآوری کنم طلسم که گفتید جادو و طلسمات اگر قرار است دیده‌بان‌ها بیرون بمانند، باید «تماس» بگیرند.

ما هم «تماس» گرفتیم. و فکر کردیم اشکالی ندارد.» از ما پرسید: «چه ساعتی «تلفن» زدید؟» برنت گفت: «حدود ساعت شش و نیم.» «از کجا؟» «از ایستگاه راه‌آهن گرینویل.» به نظرش این یک ژست نمایشی بود.

دستش گرفته است؛ نگهداری از آن باعث اضطراب زیادی در او شده بود. همانطور که با آسودگی در جاده‌ی آرام روستایی رانندگی می‌کرد، به نظر می‌رسید که عزت نفسش بالا رفته است. احساس مهم بودن و سرخوشی می‌کرد. آگاهی از کار مهربانی که انجام می‌داد، او را به وجد آورده بود. اواسط تابستان بود، هرچند تاریخچه‌ی رسوایی ویلفرد در اردوگاه این حس را در او ایجاد کرده بود که تابستان جادو و طلسمات تقریباً جادو و طلسمات تمام شده است. اما به نظر نمی‌رسید پرندگان چنین فکری کنند، زیرا با ملودی غنی در هیدج میان شاخ و برگ انبوه آواز می‌خواندند و گهگاه خرگوشی خاکستری در جاده می‌ایستاد، گوش‌هایش را کج می‌کرد و با عجله به درون بیشه می‌رفت.

اسب تنبل با گام‌های معمول او به آرامی می‌دوید، درشکه قدیمی جیرجیر می‌کرد و صدای یکنواخت اسب و کالسکه انگار بخشی از سرود آرامش‌بخش طبیعت در آن صبح خواب‌آلود تابستانی بود. خیلی زود صدای بوق بم و آهنگینی به گوش رسید و یک ماشین تورینگ قرمز بزرگ، با تزئینات نیکلی درخشان، از یک پیچ بهترین دعانویس شهر گذشت. راننده‌ای آن را قیدار می‌راند و در آن مردی مسن و متشخص، یک خانم و یک دختر جوان با موهای طلایی فراوان نشسته بودند. ماشین پلاک جرسی داشت. آنها حتماً صبح زود راه افتاده بودند یا با سرعت زیادی رانندگی کرده بودند که اینقدر زود به صحنه جشن مسابقه بزرگ رسیده بودند.

دختر که حال و هوای روز را داشت و ویلفرد را یک پسر روستایی می‌دانست، جادو و طلسمات برایش دست تکان طلسم نویس داد و پیشاهنگ بهترین دعانویس شهر بی‌آبرو کلاهش را هنگام عبور ماشین‌های نامرتب خرمدره از سر برداشت. در تریویل، پاپ وینترز پیر منتظر بود و نگرانی آشکار او جادو و طلسمات از رسیدن دوست جوانش، خوشایند ویلفرد نبود. ویلفرد خندید: «فکر می‌کنی من نمی‌آم؟» پاپ گفت: طلسم نویس «هیچ‌وقت نمی‌شود از این جادو و طلسمات بچه‌ها چیزی فهمید.» ویلفرد، پاپ وینترز را با ماشین به کینگستون می‌برد. در طلسم بیمارستان بزرگ کینگستون، پزشکان در حال معاینه متقاضیان افزایش حقوق بازنشستگی بودند و شوخ‌طبعی ویلفرد طلسم نویس با ارائه بیماری‌ها به عنوان مدرک تحصیلی، تحت تأثیر قرار گرفت.

این یادآوری شیوا و رقت‌انگیزی بود از اینکه چگونه پیشکسوتان حمیدیه قدیمی در حال مرگ هستند. برخی از آنها، فلج و ناتوان، بدون همراه، لنگان لنگان به آنجا آمده بودند. ویلفرد از کاری که انجام داده بود خوشحال و مفتخر بود. این یک تغییر خوب بود که واقعاً ارزشش را داشت. او افراد زیادی را دیده بود که اینطور نبودند. پزشکان معاینه‌کننده عمو سام هیچ حکمی صادر نکردند (که بعداً اعلام خواهد شد)، اما به نظر ویلفرد می‌رسید که با روماتیسم، "بیماری قلبی"، سیاتیک، لنگش و از دست دادن بینایی در یک چشم، پاپ وینترز باید با طلسم نویس موفقیت از این دنیا برود.

پزشک معاینه‌کننده با لحنی دوستانه خطاب به ویلفرد گتوند گفت: «و مشکلت چیه ؟ مستمری می‌خوای؟» ویلفرد گفت: «فکر کنم حالم خوب بهترین دعانویس شهر است. قرار بوده مشکل قلبی داشته باشم - دیفتری گرفته بودم.» دکتر با خوشرویی گفت: «به اندازه کافی هیکلی به نظر می‌رسی. کی دیفتری گرفتی؟» «اوه، حدود سه ماه پیش. من در یک اردوی پیشاهنگی در همین نزدیکی اقامت دارم. شاید شما بتوانید به من بگویید که آیا هنوز دویدن و پریدن و انجام کارها برایم اشکالی ندارد یا نه. تقریباً در مورد سفر اول گفتند که بهتر است از پزشک بپرسم. من به بهترین دعانویس شهر هر طلسم حال قبل از سفر اول نمی‌دویدم یا شیرجه نمی‌زدم یا کاری از این قبیل.

اما فکر می‌کنم تا زمانی که اینجا هستم، پرسیدن ضرری ندارد. من نمی‌توانستم به شما پولی بدهم چون پنج دلارم را خرج کردم تا آقای وینترز را با کالسکه به اینجا بیاورم.» به نظر می‌رسید دکتر از این رک‌گویی پسرانه خیلی خوشش آمده بود. او در حالی که گوشی پزشکی‌اش را دعا که هنوز در دستش بود به گوشش می‌گذاشت، گفت: «خب، خواهیم دید که آیا می‌توانی بپری، بپری و جست و خیز کنی.» ویلفرد صاف ایستاد، شانه‌هایش را عقب داد و آن طره موی موج‌دار پایین افتاد. او نمونه‌ای به اندازه کافی خوب دعا از یک پسر به نظر می‌رسید، قد بلند، لاغر اندام، با حالتی پرانرژی.

دکتر گفت: «دلیلی نمی‌بینم که چرا نباید چند صد سال با مراقبت دقیق زندگی کنی.» «منظورت این است که هیچ مشکلی نیست؛ من خوبم؟» «تا جایی که من می‌بینم؛ دعا تو فقط عوارض جانبی داشتی و برای همین مجبور شدی مدتی احتیاط کنی. الان حالت خوبه. حالت خوبه، نه؟» «البته که همینطوره، فقط قول دادم که تا یک ماه سرزنده و پرانرژی نباشم. 

فروتن بود. وقار و متانت ذاتی او هرگز او را رها نکرد. متانت، تعادل و توازن او همیشه او را حفظ می‌کرد. گفتن اینکه او توانایی‌های فرماندهی پدر برجسته‌اش را به ارث برده، گزافه‌گویی است، اما کاملاً در چارچوب یک انتقاد منصفانه خواهد بود که تأیید کنیم او بسیاری از والاترین ویژگی‌ها و صفات آن مرد بزرگ را به ارث برده است. از نظر رفتار شخصی، در آن رفتار مودبانه، مهربان، با ملاحظه، طلسم نویس با عزت نفس و محترمانه که اطمینان از یک جنتلمن کامل را می‌دهد، او بسیار شبیه پدرش بود. او همیشه خوش‌برخورد و صمیمی بود، و ارومیه با این حال شک دارم که بهترین دعانویس شهر آیا کسی تا به حال سعی در بی‌احترامی ناروا یا صمیمیت بیش از حد با او داشته باشد.

شخصیت والا و خوش‌برخوردی او، او را دعا در برابر چنین روابطی محافظت می‌کرد. در اواخر جنگ داخلی، ما تقریباً از ابتدا تا انتها، دوشادوش هم در یک سپاه سواره نظام در یک ارتش خدمت کردیم. بنابراین، من بهترین فرصت‌ها را داشتم تا ارزیابی درستی از او به عنوان یک سرباز و انسان داشته باشم، و قرار دادن او در میان ... در محدوده قضاوت عادلانه است. [93]برجسته‌ترین فرد در میان آن صف درخشان سربازان و مردان آمریکایی در آن دوره پرماجرا. من با خاطراتی زنده، اولین ارتباطم با او را در اشلند، ویرجینیا، در ژوئن ۱۸۶۱ به یاد کاشان می‌آورم، جایی که او به عنوان کاپیتان جوان سواره نظام در یک مدرسه آموزشی مستقر بود.

از آنجا با مدارج منظم به سرلشکر لشکر ارتقا یافت و شمشیر خود را با آن رتبه به زمین گذاشت. ژنرال لی هرگز آرزو نداشت که به چیزی تبدیل شود که طلسم گاهی اوقات یک سرباز "جسور" بهترین دعانویس شهر نامیده می‌شود. او از انجام جدی، صادقانه و مداوم وظایفش کاملاً راضی بود. گفتن اینکه پسر رابرت ای. لی و نوه "اسب نور" هری لی شجاعت داشت، تعارف نیست. چنین ویژگی‌ای جزء ضروری جادو و طلسمات شخصیت چنین مردی است. اما شجاعت او از آن نوع پر سر و صدا و بی‌ادبانه‌ای که اغلب برای جلب کهریزک توجه به نمایش گذاشته می‌شود، دعا نبود. در نبرد، او به اندازه هر سربازی که شمشیر به دست می‌گرفت یا دسته‌ای را در میدان نبرد مستقر می‌کرد، ثابت قدم، استوار و بی‌حرکت بود.

در جادو و طلسمات روابط خود با زیردستان، او نمونه کاملی از نزاکت نظامی بود، همیشه با ملاحظه و مهربان، اما در اجرای نظم و انضباط قاطع و بی‌طرف. او نسبت به همتایان و مافوق‌هایش در هر رتبه‌ای، جادو و طلسمات رفتاری شوالیه‌وار داشت که همزمان احترام و اعتماد را برمی‌انگیزد. چگونه می‌توانست غیر از این باشد، در حالی که از تبار چنین نجیب‌زاده‌ای بود و چنین زاهدان الگویی از وقار درباری و مردانگی بی‌آلایش داشت؟ پس از پایان خصومت‌ها، پس از انجام تمام وظایف خود، آنطور که می‌دانست، با وفاداری و جادو و طلسمات شجاعت، به کشور زادگاهش، به مزرعه‌اش، بازگشت و در آنجا، با همان شیوه‌ی رفتاری آرام، شرافتمندانه و مردانه، خود را وقف وظایف زندگی مدنی کرد و با سرمشق خود، معیار شهروندی شایسته‌ی جمهوری بزرگی را که وفاداری خود را به آن تجدید

کرده بود، برقرار ساخت. [94]مردم ایالت ویرجینیا نمی‌توانستند و اجازه ندادند مردی با شخصیت طلسم والا، ویژگی‌های فکری سالم و قضاوت محافظه‌کارانه‌ی او در زندگی خصوصی‌اش باقی بماند. خدمات و الگوی او برای دامغان عموم بسیار ارزشمند بود و او به خدمات عمومی فراخوانده شد، ابتدا به عنوان سناتور در مجلس قانونگذاری ایالتی و بعداً به مجلس سفلی کنگره. در آنجا، مانند هر جای دیگر، او به زودی در میان خردمندترین و مطمئن‌ترین قانون‌گذاران در مجلس جای گرفت و با همان احترام صادقانه‌ای که به طلسم نویس وظیفه خود در قبال موکلان و کشورش داشت و هر رابطه و موقعیت زندگی‌اش را مشخص می‌کرد، با لحنی متواضع و آرام به راه خود ادامه داد.

آن دسته از ما، آقای رئیس جمهور، که مورد لطف آشنایی او قرار گرفتیم، با احترامی نزدیک به تکریم، از چهره‌ی آمرانه‌اش هنگام ورود به این مجلس، حضور باوقار، رفتار ملایم، گفتگوی متقاعدکننده، و رفتارهای دوستانه و محترمانه‌اش دعا یاد می‌کنیم. آگاهی از اینکه دیگر هرگز او را نخواهیم جادو و طلسمات دید، تأملی غم‌انگیز و افسرده‌کننده و دعا یادآوری سوگواری است که تنها مسئله‌ی زمان است - اینکه انسان فانی تا چه زمانی نمی‌تواند پیش‌بینی کند - زمانی که کسانی از ما که از او جان سالم به در می‌برند، باید از فراخوان مشابهی پیروی کنند و مانند او برای همیشه از صحنه‌ی زندگی ناپدید شوند.

که باید از آن متنفر باشد، متنفر شود؛ هر آنچه که باید دوست داشته باشد، گرامی داشته شود. او مشتاق بود و سعی بهترین دعانویس شهر می‌کرد باور کند که وارد سرزمین آفتاب ابدی شده است که توسط کشیش و دوستش به او وعده داده شده بود. او امیدوار بود، و واقعاً انتظار داشت، که از این پس در آنجا، فراتر از دسترس ابرها، طوفان‌ها و گردبادها، ساکن شود. اما همه می‌دانند که هیچ دلیل موجهی برای انتظار او از چنین هوای مطبوع مداوم، همیشگی و بی‌وقفه در آسمان طوفانی سابقش وجود نداشت. دماوند پس این سوال به ذهن خطور می‌کند که چرا باید چنین وعده‌ای به او داده می‌شد و چرا او را به امید و انتظار آن وا می‌داشتند؟ ببینید از این طلسم نویس تشویق بیش از حد سخاوتمندانه به یک روح

مضطرب چه حاصل شد. برای چند روز، در حالی که شور و شوق تازه شکل گرفته‌ی «داد» به اوج خود رسیده بود، او بهترین دعانویس شهر در نور متبرک زندگی می‌کرد. زیرا این نور متبرک است و با گرمایی الهی به روح‌هایی که پذیرای آن هستند، می‌تابید. با این حال، واقعیت این است که ابرها و طوفان‌ها - اما نیازی نیست که بیشتر به این شکل بپردازم؛ همه شما از طلسم نویس آن مطلع هستید. بنابراین، تقریباً قبل از اینکه مرد جوان متوجه شود، زیر ابر قرار گرفت. ماجرا به طلسم این شکل اتفاق افتاد: هفته‌های زیادی نسیم شهر بود که آزادانه مشروب می‌خورد و سیگار می‌کشید و تنباکو را به شدت می‌جوید.

اولین دعا کاری که پس از تغییر مذهب امیدوارکننده‌اش انجام داد، ترک یکباره همه این محرک‌ها بود. شور و طلسم شوق شدید مذهبی‌اش چند روزی او را طلسم سرپا نگه داشت، اما در پایان آن مدت، اشتهای قوی‌اش با هم جور در می‌آمد. به سختی می‌توانست بخوابد، طلسم نویس آنقدر گرسنه بود که به جویدن، سیگار کشیدن یا نوشیدن مشروب نیاز داشت! اینها نقاط ضعفی بودند که او را به جستجوی کمک از طریق تسلی‌های مذهبی سوق داده بودند. به او وعده این کمک داده شده بود، و آن هم به هیچ وجه مبهم. حتی ری از منبر به او گفته شده بود که اگر دعا به خداوند توکل کند، همه این وسوسه‌ها از او دور خواهند شد.

او این کار را به بهترین شکل ممکن انجام داده بود. حداقل تلاش صادقانه‌ای در این جهت انجام داده بود. لب‌هایش برای مشروب خشک شده بود و زبانش دعا با اشتیاق به یک جرعه کوچک از تنباکوی طلسم نویس مرغوب به سقف دهانش چسبیده بود. و بدین ترتیب ابرها آسمان «داد» را فرا گرفتند - ابرهای شک و بی‌اعتمادی، که از اعماق هولناکشان آذرخش‌هایی می‌جهند که همچون مرگ می‌درخشند! او قبل از هر چیز به صداقت مردانی که به او وعده‌هایی بیش از آنچه که خود در اختیار داشت، داده بودند، شک کرد. ما همیشه با ورامین شک کردن به یک همنوع شروع می‌کنیم.

با پیشرفت این روند، در نهایت به شک کردن به خدا منجر می‌شود. اما این مردان قصد داشتند صادق باشند - شکی جادو و طلسمات در این نیست. آنها به گناهکار جوان از چیزی گفته بودند که معتقد بودند به او کمک می‌کند. البته می‌دانستند که او پس از مدتی با عادات قدیمی خود مشکل خواهد داشت. شاید امیدوار بودند که او به نحوی بر آنها غلبه کند. شاید دعا زیاد در مورد آن فکر نکرده بودند. در هر دو صورت، چیزی نگفتند. بیمار رنج می‌برد. آنها به او دارویی دادند که سریع‌ترین تسکین را برایش فراهم می‌کرد، بدون توجه به ماندگاری قرچک درمان ظاهری.

چه مقدار از این نوع درمان‌ها در طول اعصار انجام شده است. در گورهایتان بایستید، ای لشکر مردگانی که اینگونه با آنها برخورد شده‌اید، و با جمجمه‌های خندانتان به نشانه‌ی طلسم «بله» سر تکان دهید! ابرها غلیظ‌تر شدند. «داد» نزد دوستان تازه تشکیل‌شده‌اش رفت و رک و پوست‌کنده از وضعیتش برایشان گفت. کشیش به او توصیه کرد که بیشتر تنها باشد و در دعا. مرد جوان به او گفت که نیازی به رنج کشیدن از چنین امیال و هوس‌هایی نیست، زیرا خود او - همان مرد جوان مذکور - می‌تواند به راحتی از چنین اعمال شیطانی دوری کند، و اگر او می‌توانست، «داد» هم می‌توانست.

قطعاً! «داد» به توصیه‌ی کشیش عمل کرد و به خانه رفت و خود را طلسم در اتاقش تنها حبس کرد تا دعا کند. او طلسم نویس تلاش کرد، اما به نظر می‌رسید کلمات از سرش جادو و طلسمات بالاتر نمی‌روند. آیا تا به حال فکر کرده‌اید که دعا استاد وقتی تنها بود، شدیدترین وسوسه‌اش را دریافت می‌کرد.